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肝逆:平肝潜阳。

气陷;又叫气虚下陷。

定义:气虚升举无力,应升反降。

核心表现:

上气不足;头晕眼花、耳鸣、乏力。

中气下陷;内脏下垂(胃\/子宫\/直肠)、腹部坠胀、久泻脱肛。

关联病机;多由脾气虚发展而来又称中气下陷。

治疗原则;补气升提。

气脱;也叫气随血脱。

定义:气不内守,大量外泄致功能衰竭。

危候表现:面色苍白、冷汗淋漓。呼吸微弱、脉微欲绝。二便失禁、意识模糊。

分型;亡阳型:四肢厥冷。亡阴型:身热烦躁。

治疗原则:固脱救逆。

气闭;也叫气机闭塞。

定义:气郁闭于内,外出受阻。

急症特点:突发昏厥,不省人事。

四肢冰冷、面青唇紫。

呼吸窒塞(如痰闭气道)。

成因:秽浊闭窍、剧痛、痰厥等。

治疗原则:开窍通闭。

师父对这些玩楞理解就没那么麻烦了,想办法让气息通畅就是了。管它是以心御体,还是以体反心呢。把特么气机气脉打通了就是。先打通内息,心气,降以往那些气堵,从心上把那些郁结化开。

以往那些导致自己心气不畅的事件与思想,通过明理化开它。这就是为什么越修越感觉心轻松了,身体也跟着轻松的原因。

心气不堵了,舒展开之后。

自然气机开始疏通,身体也会跟着轻松。这不是啥神奇的事情,懂原理就知道为啥了。

气脉;在中医理论中通常指的是经络系统中的气血流动通道,类似于自然界中的河流或管道。气脉是气的运行通道,而气是流动在气脉中的活力物质。气脉的通畅与否直接影响到气的运行和脏腑功能。如果气脉不通,可能会导致各种疾病和不适。

气机与气脉的区别在于;

气机是指气的运行机制,包括脏腑经络的功能活动。

而气脉是指气血流动的通道。气机关注的是气的运动形式和规律,气脉关注的是气血流动的通道本身。

气机和气脉在中医理论中是相互关联的。气脉的通畅与否直接影响气的运行,而气的正常运行又依赖于气脉的通畅。理解气机有助于理解气的运行规律,而理解气脉则有助于理解气血流动的通道和机制。

咱们家主打一个,把心气打开,心量扩展。化掉那些以往所堵之心气郁结,以心之气,影响身体气脉之运化系统。

简单解释为;心平能愈三千疾,凡事拈花自在笑。

前半句源自《礼记·中庸》,指出内心平和能治愈身心疾病。

后半句则通过拈花一笑的意象,传递超然物外的生活态度。即使面对烦恼也能以从容姿态发现当下美好。

核心原理是;养心即养生。中医认为神藏于心,心静则神安,90%的疾病与情绪失衡相关,保持平和能增强自愈力。

境由心造:如同水静极则形象明,内心宁静才能洞察万物本质,做到看淡一身轻。

当下即圆满:不必执着完美,万事只求半称心,像拈花般专注此刻的微小喜悦。

这种生活智慧与弘一法师的得失随缘禅理相通,同时呼应李白天地一逆旅的豁达。

它提醒我们:真正的自在,源于对内心的守护与对当下的珍视。

嘿嘿嘿,心是看不见的身体,身体是看得见的心灵。

别人治病调身,师父治病调心。

师父治病的手段就是教人修心,加速恢复自愈力。

若身属阳,心属阴,这招叫做以阴反阳,以心气影响身体的气机气脉运化。

那句老话叫;人活一口气,佛争一炷香。

人活的就是这口子心气。心气堵了,那可不得来病吗?着急,上火,忧虑,消沉,压抑,哀愁,抱怨,悲伤,哪个不是疾病的来源?反弄它们;不着急,不上火,不忧虑,不消沉,不压抑,不哀愁,不抱怨,不悲伤等等。以心控气。

那特么佛就是觉,觉就是佛,佛争的那柱香,咳咳咳,其实就是这口子心气。

而这口子心气是什么?念头啊,念就是内息啊。以觉审视自己,以真理去指导,化解心中一切郁堵。就是佛争到了这柱香了。哦吼吼,呀哈哈哈哈哈。

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