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大寒节气,灵山寺的无执念珠林已化作晶莹剔透的冰晶世界。
小普法师站在“不二坛”上,望着坛下来自三十六国的求道者——他们中有身着袈裟的比丘、头戴高冠的道士,亦有西洋的修士、南洋的巫师,却都捧着同一本《不二经》竹简。
坛前的“心灯”中,佛油与道蜡正和谐燃烧,火焰呈现出金青交织的色泽。
“法师,东瀛国遣使来问‘茶道与禅道’之争。”
三藏法师递来一封用汉字书写的信函,信纸上的“和”与“寂”二字竟在互相排斥,
“他们的茶人讲究‘一期一会’,禅僧追求‘本来无一物’,却因理念差异互生龃龉。”
小普轻抚信纸,见字里行间渗出淡淡黑气,正是无始残魂在远东的余孽作祟。
三日后,众人抵达东瀛岛国。
船靠岸时,只见码头上的茶寮与禅寺隔水而建,茶人在船头洒扫落叶,禅僧在岸边抄写经文,却互不交谈。
小普运转慧眼,见两国人眉心皆有“优劣”二字的虚影,茶寮的“和敬清寂”与禅寺的“觉悟解脱”竟成了互相攻讦的武器。
“看!是东土的不二法师!”
一位身着振袖的茶人少女惊呼,她腰间的茶勺上刻着“一期一会”,却在见到小普的袈裟时露出困惑之色,
“听说您能化解一切争执,能否告诉我,茶道的‘繁’与禅道的‘简’,究竟哪个更接近真理?”
小普接过少女手中的茶勺,以佛光注入勺柄,勺身上的文字竟变成“茶禅一味”:
“贫僧曾在洛阳喝过一位老茶人的茶,他泡茶时行云流水,看似‘繁’,实则‘简’;也曾在嵩山见过一位禅僧的坐禅,看似‘简’,实则‘繁’。
道在茶汤里,亦在禅定中,何必要分‘繁简’?”
少女恍然大悟,捧着茶勺奔向禅寺。
小普趁机走向茶寮与禅寺之间的“争执桥”,桥上竟插满了写满“茶胜禅”“禅胜茶”的木牌。
他抬手轻挥,木牌纷纷断裂,露出背面的“和”字——原来每块木牌都是双面书写。
“茶人以茶修心,禅僧以禅悟心,”
小普站在桥心,声音传遍两岸,
“心若清净,茶禅皆可悟道;心若执着,茶禅皆是障碍。就像这桥,本是连接两岸的通道,却被你们变成了战场。”
说罢,他取出无执念珠的种子撒入河中,种子瞬间长成透明的莲花桥,桥上浮现出茶人奉茶给禅僧、禅僧为茶人诵经的画面。
就在此时,东瀛国的“茶道大宗匠”与“禅宗大导师”联袂而来。
大宗匠身着织锦茶服,腰间挂着七枚茶器;大导师身披破旧袈裟,手中握着一枝枯莲。
两人同时开口,却又相让,最终由大宗匠先说:
“法师可知,我东瀛茶道讲究‘物哀’,与贵国禅宗‘无常’之说有何异同?”
小普望着大宗匠眼中的“物哀”执念与大导师眉间的“无常”阴影,轻笑答道:
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