第60章 得赠舍利

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在佛教文化中，舍利子一直被视为极为殊胜的圣物，承载着深厚的宗教意义与神秘色彩。而恒山，这座巍峨的名山，也与舍利子有着千丝万缕的联系。

舍利子通常是指高僧大德圆寂后，经过火化在骨灰中出现的结晶体。这些舍利子形态各异，有的如珍珠般圆润，有的似宝石般璀璨，颜色也五彩斑斓，有白、黑、红、绿等多种色泽。

其形成原因至今在科学上尚无定论，然而在佛教信仰里，舍利子被看作是修行者通过长期修行、持戒、禅定等所积累的功德结晶，象征着他们精神境界的高深和对佛法的深刻领悟。

恒山作为道教圣地，同时也兼容着丰富的佛教文化。在恒山的众多寺庙中，就流传着不少与舍利子相关的故事。

据说，古代曾有多位高僧在恒山的庙宇中闭关修行，最终达到了极高的境界。他们圆寂之后，留下了珍贵的舍利子。这些舍利子被寺庙精心供奉，成为信众们敬仰礼拜的对象，吸引着无数善男信女慕名而来，祈求平安、福报，感受佛法的慈悲与智慧。

这些恒山舍利子不仅是宗教信仰的寄托，从某种程度上也反映了当时佛教文化在当地的繁荣。寺庙中的高僧大德们，秉持着对佛法的虔诚，在恒山这片宁静之地潜心修行，为佛教的传承与发展做出了贡献。舍利子的出现，无疑是他们修行成果的一种直观体现，激励着后世的修行者继续追求精神上的升华。

同时，恒山舍利子也具有一定的历史文化价值。它们见证了恒山地区佛教文化的兴衰变迁，是研究古代佛教发展、修行方式以及宗教交流融合的重要实物资料。通过对舍利子的研究，我们可以更加深入地了解古代佛教的教义、仪式以及与当地社会文化的相互影响。

如今，恒山舍利子依然静静地安放在寺庙之中，散发着神秘而庄严的气息。它们不仅是宗教界的瑰宝，也是中华民族传统文化宝库中一颗璀璨的明珠。它们提醒着人们，在纷繁复杂的现代社会中，要保持内心的宁静与信仰，追求更高层次的精神境界。

无论是对于宗教信徒，还是对于对历史文化感兴趣的人们来说，恒山舍利子都有着不可抗拒的魅力，等待着人们去探索、去领悟其中蕴含的深刻意义。

道长赠给东方明的舍利子据说是恒山外来的一个大能到此修炼，圆寂后收取的舍利子。白色透明小指大的舍利子。

东方明知道舍利子的价值，也知道道长诚心给他，东方明就没有推诿，直接就收下了。

谢过道长，东方明潇洒离开。开始登顶。一路上东方明还收集了不少种子、根茎等。

登顶后，东方明开始下山，到了半山腰的苦甜水井，这是自然景观中的奇迹。苦甜水井在恒山半腰，两井相隔一米，水质却截然不同。一井水甜美清凉，被称为甜并；另一井水却苦涩难饮。甜水井井深数尺，却取之不间，可供万人饮用、唐代时，玄宗李隆基曾赐匾甜井为“龙泉观”。

“小友，”老仙的声音响了起来：“我需要苦甜井中的水，收的越多越好。你就用空间戒取水即可。”