第6章 临汾市《安泽县》

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在山西省临汾市的东部，太岳山东南麓，有一个县城隐匿于山水之间，它就是安泽县。这里是一处集自然风光、历史文化与民俗风情于一体的宝藏之地，总面积达1967平方公里 ，在这片广袤的土地上，有着独特的风土人情与丰富的人文历史。

截至目前，安泽县下辖6个镇，分别是府城镇、和川镇、唐城镇、冀氏镇、良马镇、马壁镇 ，共计66个行政村，5个社区居委会 。

府城镇作为安泽县的政治、经济、文化中心，犹如一颗心脏，为整个县城的发展输送着活力。这里人口密集，商业繁荣，街道上店铺林立，各类商品琳琅满目。政府机关、学校、医院等重要机构汇聚于此，为居民提供了全面的公共服务。县城内的建筑既有现代化的高楼大厦，也有保留着传统风格的街巷，两者相互映衬，展现出独特的城市风貌。在府城镇，你能感受到浓厚的生活气息，清晨，菜市场里热闹非凡，新鲜的蔬菜、水果摆满摊位；夜晚，街边的小吃摊香气四溢，人们围坐在一起，享受着美食与休闲时光。

和川镇位于安泽县中部，沁河穿镇而过，为这片土地带来了灵动的气息。和川镇以农业和旅游业为主要发展方向，这里的农业基础雄厚，是安泽县重要的粮食产区之一。大片的农田在阳光的照耀下，呈现出一片生机勃勃的景象，玉米、小麦等农作物茁壮成长。和川镇还拥有丰富的旅游资源，沁河两岸的自然风光秀丽，河水清澈见底，河畔的垂柳依依，是人们休闲散步的好去处。此外，和川镇的历史文化底蕴也较为深厚，镇内保存着一些古老的建筑和传统的民俗文化，如古老的庙宇、传统的手工艺等，都见证了和川镇的历史变迁。

唐城镇地处安泽县北部，矿产资源丰富，是安泽县的工业重镇。这里的煤炭产业发达，为当地的经济发展做出了重要贡献。唐城镇在发展工业的同时，也注重生态环境保护和产业多元化发展。近年来，唐城镇积极推动煤炭产业的转型升级，发展煤炭深加工和综合利用项目，提高煤炭资源的附加值。唐城镇还利用当地的自然景观和文化资源，发展旅游业和特色农业，如建设生态旅游景区、发展特色种植养殖等，为当地居民提供了更多的就业机会和增收渠道。

冀氏镇位于安泽县南部，是一个历史悠久的古镇。这里保存着许多古老的建筑和传统的民俗文化，如冀氏牌坊、传统的民间艺术表演等，都展现了冀氏镇独特的历史文化魅力。冀氏镇的农业以种植小麦、玉米、蔬菜等农作物为主，同时，冀氏镇还积极发展特色农业，如种植中药材、水果等，提高农业产业的经济效益。在乡村振兴的战略背景下，冀氏镇充分发挥自身的优势，加强基础设施建设，改善农村人居环境，推动乡村旅游的发展，让古老的小镇焕发出新的生机与活力。

良马镇位于安泽县东南部，这里自然风光优美，生态环境良好。良马镇以农业和生态旅游业为主要发展方向，镇内拥有大片的森林和农田，空气清新，景色宜人。良马镇积极发展生态农业，推广绿色种植和养殖技术，打造了一批生态农业示范基地。良马镇还依托当地的自然风光和民俗文化，开发了一系列生态旅游项目，如农家乐、森林徒步、民俗体验等，吸引了众多游客前来观光旅游，感受大自然的魅力和乡村的宁静生活。

马壁镇地处安泽县西南部，与沁水县接壤。马壁镇的地理位置独特，交通便利，是安泽县与外界交流的重要窗口之一。这里的经济以农业和商贸业为主，农业方面，马壁镇主要种植玉米、小麦、豆类等农作物，同时也发展了一些特色农业产业，如养殖蜜蜂、种植果树等。在商贸业方面，马壁镇的集市贸易活跃，每逢集市日，周边乡镇的人们都会前来赶集，买卖各种商品，热闹非凡。马壁镇还注重文化建设，镇内有文化活动中心、图书馆等文化设施，为居民提供了丰富的精神文化生活。

安泽县历史源远流长，其发展轨迹可追溯至数千年前。早在五千多年前，就有先民在这片土地上定居，这里曾是大禹分九州之冀州治所 ，见证了华夏文明早期的发展。

春秋时期，安泽地区属于晋国的版图，在晋国强大的政治、经济和文化影响下，安泽逐渐发展起来。当时，晋国重视农业和手工业的发展，安泽凭借其优越的自然条件，成为晋国重要的粮食产区和手工业基地之一。战国时期，安泽先属韩国，后归赵国统辖。在这个战乱频繁的时期，安泽地区的军事地位逐渐凸显，成为各国争夺的战略要地。

西汉时期，在如今的安泽境内设置了陭氏县 ，这是安泽地区有明确建制的开始。此后，安泽的行政区划历经多次变迁。魏晋南北朝时期，安泽先后归并州、河东道管辖。北魏建义元年（528年），取北部的“安吉”和南部的“泽泉”两地名的首字，合并命名为安泽县 ，县治设置在古岳村（今古县北古阳镇），属义宁郡。这一时期，安泽县的设立标志着当地行政建制的进一步完善，对促进地区的政治稳定和经济发展起到了重要作用。

隋朝大业二年（606年），安泽县改称岳阳县，县治迁移到赤壁城（今古县东南旧县镇），属临汾郡 。唐朝时期，岳阳县的治所又多次变动，武德元年（618年）县治移于东池堡（今古县南东池村）；贞观六年（632年）迁治今古县，属晋州 。在隋唐时期，安泽地区的经济得到了进一步的发展，农业生产技术不断提高，商业贸易也日益繁荣。同时，这一时期的文化艺术也蓬勃发展，佛教、道教等宗教文化在安泽地区广泛传播，留下了许多珍贵的文化遗产。

北宋政和末年、金朝时期，安泽属平阳府 。蒙古至元四年（1267年），安泽县曾被撤销，不久后又重新恢复设置，初属平阳路，后属晋宁路 。明清时期，安泽均属平阳府管辖 。在这漫长的历史时期里，安泽地区经历了朝代的更迭和社会的变迁，但当地人民始终坚守着这片土地，传承着古老的文化和传统。

民国初年，岳阳县隶属河东道 。1914年6月，由于与湖南省岳阳县重名，山西省将岳阳县改名为安泽县 ，治所依旧在岳阳。1937年，安泽县划入山西省第三行政区管辖 。在抗日战争时期，安泽县成为重要的抗日根据地，太岳行署、太岳军区司令部、太岳军区政治部、太岳兵工厂、太岳新华日报印刷厂等都曾驻扎于此 。刘少奇、邓小平、朱德、陈赓、薄一波等老一辈革命家也都在这里生活和战斗过 。他们带领当地人民进行了艰苦卓绝的抗日斗争，为保卫祖国的领土完整和民族尊严做出了巨大贡献。1940年，安泽县曾析置为安泽、岳阳、冀氏三县 ；1942年，安泽、岳阳二县合并仍称安泽县，治所移至义井村，属晋冀鲁豫边区太岳区 ；1946年，冀氏县并入安泽县，治所迁至和川 。

1949年，安泽县治所移至和川，归晋南地区 。1971年6月，国务院批准组建古县，8月1日，安泽、古县分治，划安泽县西部7个公社设置古县，同时将屯留县良马公社划归安泽县 。2000年，临汾地区改名为临汾市，安泽县隶属于山西省临汾市 ，从此开启了新的发展篇章。

在安泽县的历史长河中，涌现出了许多杰出的历史人物，其中最着名的当属荀子。荀子，名况，字卿，是我国战国末期着名的思想家、哲学家、教育家、儒学派的代表人物，先秦时代百家争鸣的集大成者 。他的思想博大精深，对儒家思想进行了丰富和发展，在礼节的基础上加入了法治的约束，是讲法律法规的先行者 。荀子一生着述颇丰，写有32篇文章，如《劝学》《天论》《性恶》等，其名言“学不可以已”“青，取之于蓝而青于蓝”“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海”等，至今仍被人们广为传颂 。他的学生有着名法家韩非、李斯、浮伯丘、张苍等 ，这些学生在各自的领域都取得了卓越的成就，对中国历史的发展产生了深远的影响。

安泽县拥有众多令人流连忘返的旅游景点，每一处都散发着独特的魅力。

- 荀子文化园：为纪念荀子而建，位于安泽县城沁河东岸的况山上，因荀子名况而得名 。文化园始建于2004年3月，是一个以彰显荀子文化内涵为主题的园区 。园内有荀子纪念馆，展示了荀子的生平事迹和思想学说 。荀子的雕像通高27.67米，是目前我国最高的一座花岗岩雕像 。站在雕像下，仰望这位伟大的思想家，仿佛能感受到他的智慧与风采穿越时空扑面而来。从门口到山顶雕像广场需要走980个台阶，攀登的过程中，你可以欣赏到周围的自然风光，待到达山顶，安泽县城尽收眼底 。半山腰还有仿战国时期的后圣殿，书林广场甚是壮观，由32根花岗岩石柱组成，石柱通高5米，呈古代书简的造型，象征着荀子流传于世的32篇着作，柱子上雕刻着32篇中的名言佳句 。

- 黄花岭风景区：主峰海拔1355米，这里春日里连翘花海美不胜收，是踏青赏花的绝佳去处 。每年春季，漫山遍野的连翘花竞相开放，金黄的花朵如同繁星般点缀在山间，形成一片金色的海洋 。漫步在花海中，花香四溢，让人陶醉其中。除了赏花，黄花岭的自然风光也十分迷人，山上绿树成荫，空气清新，是休闲度假、放松身心的好去处。登上黄花岭的山顶，极目远眺，连绵的山脉、广袤的田野尽收眼底，让人心旷神怡。

- 小李村太岳行署旧址：国家3A级旅游景区，也是爱国主义教育基地 。这里曾是太岳行署的驻地，在抗日战争时期，太岳行署在这里领导当地人民进行了艰苦卓绝的抗日斗争 。旧址内保存了许多当年的历史遗迹和文物，通过参观这些遗迹和文物，人们可以了解到那段波澜壮阔的红色革命历史，感受到老一辈革命家的英勇无畏和艰苦奋斗精神 。旧址内的建筑风格古朴，具有浓厚的历史氛围，让人仿佛穿越回了那个战火纷飞的年代。

- 麻衣寺砖塔：金代时期的古建筑遗址，是平面八角九层密檐式砖塔 ，对于研究金代宗教文化来说，是极为珍贵的实物 。砖塔造型独特，工艺精湛，历经数百年的风雨侵蚀，依然屹立不倒 。塔身上的雕刻精美细腻，展现了金代高超的建筑艺术水平 。站在砖塔前，仰望这座古老的建筑，仿佛能听到历史的回响，感受到岁月的沧桑变迁 。